باب الجيم واللام ألف الجلاء : بفتح الجيم وتشديد اللام ألف ، هذه اسم لمن يجلي الأشياء الجديدة كالمرآة والسيف وغيرهما وقد ينسب إلى غير ذلك ، واشتهر بهذه النسبة أبو عبد الله أحمد بن الجلاء البغدادي نزيل الشام ، كان من سكن الرملة ، صحب ذا النون المصري وأبا تراب النخشبي وأبوه يحيى الجلاء أحد الأئمة - له النكت اللطيفة . وكان أبو عمرو بن جيد يقول : كان يقال إن في الدنيا ثلاثة من أئمة الصوفية لا رابع لهم : أبو عثمان بنيسابور والجنيد ببغداد وأبو عبد الله بن الجلاء بالشام ، ومات في رجب سنة ست وثلاثمائة . وأبو يحيى الجلاء صحب بشر بن الحارث ، وحكي عنه ، وكان عبدا صالحا ، روى عنه أحمد بن محمد بن مسروق قال الدقي ( 1 ) قلت لابن الجلاء : لم سمي أبوك الجلاء ؟ فقال : ما جلا أبي شيئا قط ، وما كان له صنعة ، كان يتكلم على الناس فيجلو القلوب فسمي الجلاء . وقال ابن الجلاء لقيت ستمائة شيخ ما رأيت مثل أربعة : ذو النون المصري ، وأبي وأبو تراب النخشبي وأبو عبيد الله البسري . وقال ابن الجلاء قلت لأبي وأمي أحب أن تهباني لله قالا قد وهبناك لله ، فغبت عنهما مدة ورجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة فدققت عليهما الباب وقالا : من ؟ قلت ولدكما ؟ قالا : كان لنا ولد فوهبناه لله ، ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبناه ، وما فتحا لي الباب . الجلاباذي : بضم الجيم والباء الموحدة بين اللام ألف والألف وفي آخرها الذال المعجمة . هذه النسبة إلى محلة كبيرة بنيسابور يقال لها كلاباذ ( 2 ) منها أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب بن هارون الفقيه الجلاباذي الشعيبي عم أبي أحمد الشاهد ، وكان له خانقاه على رأس جلاباذ ، وكان ورعا صالحا زاهدا ، سمع الشهيد أبا زكريا يحيى بن محمد بن

--> ( 1 ) الكلمة مشتبهة في النسخ وفي طبقات الصوفية للسلمي ص 147 " سمعت عبد الله بن علي الطوسي يقول سمعت محمد بن داود الدقي . . " وأسندها الخطيب في تاريخ بغداد ج 14 رقم 7390 من طريق السلمي : " سمعت عبد الله بن علي سمعت الرقي والصواب ( الدقي ) بضم الدال وتشديد القاف كما يأتي في رسمه ، وقد تحرفت هذه الكلمة في مواضع أخرى من تاريخ بغداد إلى " الزقي " . ( 2 ) مثله في اللباب ومعجم البلدان ووقع في ك " كلاباذي " وعلى كل حال فأصلها الفارسي ( كل آباد ) وهذه الدال مهملة في الفارسية وتعجم عند التعريب ، سألت بعض العارفين باللغتين عن علة ذلك فقال لعل الفرس كانوا ينقطون بهذه الدال بلهجة مخالفة للهجة العربية فحمل ذلك العرب على أن يعربوها ذالا معجمة والله أعلم .